30. জল, বালি এবং পাথরের উপর লেখা

 

 

শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন যে সাংখ্য (2.11-2.38) সম্পর্কে স্পষ্ট করে তিনি এখন যোগ (বা কর্মযোগ) ব্যাখ্যা করবেন, যার অনুশীলন একজনকে কর্মের বন্ধন থেকে মুক্ত করবে (2.39)।

সাংখ্য যোগের ব্যাখ্যা করে, শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে জানান যে তিনি হলেন অবিনশ্বর চৈতন্য যার মৃত্যু হয় না। এই শ্লোক থেকে শ্রীকৃষ্ণ কর্মযোগের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করতে শুরু করেন। অতএব, কর্মবন্ধন এবং যোগ এই প্রসঙ্গে বুঝতে হবে।

যোগের আক্ষরিক অর্থ মিলন এবং গীতার অনেক প্রসঙ্গে ব্যবহৃত হয়েছে। শ্রীকৃষ্ণ সমত্বকে যোগ বলেন (2.48), যেখানে সাফল্য বা ব্যর্থতার প্রতি সংযুক্তি পরিত্যাগ করা হয়। 2.38 শ্লোকেও, শ্রীকৃষ্ণ সুখ-দুঃখ, জয়-পরাজয় এবং লাভ-ক্ষতির দিকে সমত্ব বজায় রাখার ওপর জোর দিয়েছেন।

কর্মবন্ধন বলতে বোঝায় আনন্দদায়ক এবং বেদনাদায়ক উভয় ধরনের ছাপ বা চিহ্ন, যা আমরা যে কর্ম সম্পাদন করি এবং আমরা ভিতরে এবং বাইরে থেকে যে প্রতিক্রিয়াগুলি পাই তার দ্বারা তৈরি হয়। বৈজ্ঞানিকভাবে এগুলোকে নিউরাল প্যাটার্ন বলা হয়। এই ছাপগুলি আমাদের আচরণকে অচেতন স্তর থেকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং তাই শ্রীকৃষ্ণ আমাদেরকে যোগের মাধ্যমে কর্মবন্ধনের ছাপ থেকে মুক্ত করতে বলেন।

আমাদের স্বাভাবিক প্রবৃত্তি হল এমন ছাপের (neural pattern) সাথে যুক্ত হতে চায় যা আমাদের আনন্দ ও লাভ নিয়ে আসে এবং এমন ছাপকে ঘৃণা করা যা আমাদের ব্যথা ও ক্ষতি করে। এই অনুভূতিগুলি যত গভীর, পছন্দ এবং ঘৃণার তীব্রতা তত বেশি।

উদাহরণস্বরূপ, এই ছাপগুলি পাথর, বালি এবং জলের উপর লেখার সাথে তুলনা করা যেতে পারে। যখন ছাপ পাথরের উপর থাকে, তখন এটি গভীর হয় এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য আমাদের প্রভাবিত করে। বালির উপর লেখা কিছুক্ষণের জন্য, কিন্তু জলের উপর লেখা অবিলম্বে মুছে যায়।

শ্রীকৃষ্ণ জলের উপর ছাপগুলি উল্লেখ করছেন যখন তিনি বলেছেন যে কর্ম যোগ আমাদের কর্মবন্ধন থেকে মুক্ত করে এবং আমাদের এত সহজ করে তোলে যে কিছুই আমাদের প্রভাবিত বা বিরক্ত করতে পারে না।