গীতা আচরণ

  শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন , “ আমি তোমাকে বিজ্ঞানসহ এই তত্ত্বজ্ঞান সম্পূর্ণভাবে বলছি যা জানলে ইহলোকে আর কিছুই জানার বাকি থাকে না ” ( 7.2) । এটি জ্ঞান ও বিজ্ঞানের মাধ্যমে মনমুখী মানুষের জন্য পথ । পূর্বে শ্রীকৃষ্ণ হৃদয়-মুখী লোকদের (ভক্তদের) পথ দেখিয়েছিলেন “ সকল প্রাণীকে নিজের মধ্যে দেখতে , নিজেকে সকল প্রাণীর মধ্যে এবং সর্বত্র তাঁকে দেখতে ” ( 6.29) । এটা জানার পর আর কিছু জানার বাকি থাকে না । বর্তমান বৈজ্ঞানিক উপসংহার হল মহাবিশ্ব শূন্য থেকে সৃষ্টি হয়েছে । আমাদের প্রসারিত মহাবিশ্ব 13.8 বিলিয়ন বছর আগে একটি বিগ ব্যাং-এ গঠিত হয়েছিল । কস্মিক মাইক্রোওয়েভ ব্যাকগ্রাউন্ড রেডিয়েশন ( CMBR) এর প্রমাণ উদ্ধৃত করে যুক্তি দেওয়া হয় যে বর্তমানের আগে একটি মহাবিশ্ব ছিল । অনুমান করা হয় যে কিছু সময়ের পরে মহাবিশ্ব সম্প্রসারিত হবে এবং শূন্যের সমান হবে এবং খালি স্থানের শক্তি আরেকটি মহাবিশ্ব তৈরি করবে । এটি বোঝায় যে এটি সৃষ্টি এবং ধ্বংসের একটি চক্রাকার প্রক্রিয়া । এই পটভূমি আমাদের বুঝতে সাহায্য করে যখন শ্রীকৃষ্ণ বলেন , “ তিনি সমগ্র মহাবিশ্বের উৎপত্তি এবং ধ্বংস ” ( 7.6) । প্রথম ইঙ্গিত হল এটি ...

  একটি দ্বি-মাত্রিক মানচিত্র একটি ত্রিমাত্রিক এলাকা উপস্থাপন করতে ব্যবহৃত হয় । এটি একটি সহজ , দরকারী এবং সুবিধাজনক পদ্ধতি , তবে এর সীমাবদ্ধতাও রয়েছে । এটি বোঝার জন্য আমাদের এলাকাটি সম্পূর্ণভাবে অনুভব করতে হবে । এমন শব্দগুলির ক্ষেত্রেও একই ঘটনা যা মানুষ , পরিস্থিতি , চিন্তাভাবনা , অনুভূতি এবং কর্মের পরিপ্রেক্ষিতে একটি বহুমাত্রিক জীবন বর্ণনা করার চেষ্টা করে । কিন্তু শব্দেরও অনেক সীমাবদ্ধতা আছে । প্রথম সীমাবদ্ধতা হল শব্দগুলো পোলার । যদি একটিকে ভাল হিসাবে বর্ণনা করা হয় , আমরা অন্যটিকে খারাপ হিসাবে কল্পনা করি । খুঁটির বাইরে পরিস্থিতি বর্ণনা করতে পারে এমন শব্দ কমই আছে । দ্বিতীয়ত , একই শব্দ তাদের অভিজ্ঞতা এবং পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে বিভিন্ন মানুষের মধ্যে বিভিন্ন আবেগ জাগিয়ে তোলে । এই কারণেই কিছু সংস্কৃতি যোগাযোগের জন্য নীরবতা ব্যবহার করে , একাধিক ব্যাখ্যার এই সীমাবদ্ধতাগুলি অতিক্রম করে । তৃতীয়ত , আমরা শব্দের আক্ষরিক অর্থে থামি , যা সত্যকে জানার মতো কিন্তু সত্য নয় । এরকম একটি শব্দ হল ‘ আমি ’ যা শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুন উভয়েই ব্যবহার করেছেন । যেখানে অর্জুনের ‘ আমি ’ হল ...