36. কর্মফল যা মনে হয় তা নয়

 

আমরা সাধারণত বর্তমান সময়ে যে কর্মফলের কামনা করি তা ভবিষ্যতে আমাদের জন্য ভাল হবে কিনা তা বোঝার জন্য আমরা পূর্বজ্ঞানসম্পন্ন নই। একটি ব্যর্থ সম্পর্কের মতো, এক সময়ে একটি দম্পতি একসাথে থাকতে চেয়েছিল, তবে কিছু সময়ের পরে তারা আলাদা হতে চেয়েছিল। বাস্তবে, মানুষের আজ যে বড় অনুশোচনা সে সেই সমস্ত কর্মফল লাভ করার জন্য যা সে ইচ্ছা করেছিল এবং যা সময়ের সাথে সাথে সর্বনাশা প্রমাণিত হয়েছিল।

বিপরীতভাবে, সাধারণ অভিজ্ঞতা অনুসারে, অনেক লোক মনে করে যে তাদের সাথে সবচেয়ে ভাল জিনিসটি ঘটেছিল যে অতীতে এককালে তারা যা চেয়েছিল তা পায়নি।

সময়ের সাথে সংগৃহীত এই জীবনের অভিজ্ঞতাগুলি আমাদের গীতার প্রতিষ্ঠিত শ্লোক 2.47 বুঝতে সাহায্য করবে, যেখানে শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন যে আমাদের কর্ম  করার অধিকার আছে কিন্তু আমাদের কর্মের ফলাফলের অধিকার নেই।

এই অভিজ্ঞতা দ্বৈত মাধ্যমে এই শ্লোক দেখতে ব্যবহার করা যেতে পারে। বিশ্ব একটি দ্বৈত এবং সবকিছু তার বিপরীত অবস্থায় বিদ্যমান। কর্মফলের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য।

প্রথম ক্ষেত্রে, একটি আনন্দ (সুখ/জয়/লাভ) মেরুত্ব সময়ের সাথে সাথে বেদনা (দুঃখ/পরাজয় /ক্ষতি) মেরুত্বতে পরিবর্তিত হয়। দ্বিতীয় ঘটনায় ঘটল ঠিক এর বিপরীত।

গীতা জুড়ে, শ্রীকৃষ্ণের জোর এই চিরন্তন মেরুগুলি সম্পর্কে সচেতন হওয়া এবং তাদের অতিক্রম করার উপর। কর্মফলের আকাঙ্ক্ষা এমনই একটি মেরুত্ব যা নিজেকে এর সাথে সংযুক্ত না করে অতিক্রম করতে হবে।

সৃষ্টিকর্তার (চেতনা, সৃজনশীলতা) 13.8 বিলিয়ন বছরেরও বেশি সময় ধরে এই মহাবিশ্ব চালানোর অভিজ্ঞতা রয়েছে। আমাদের কর্মফলের ক্ষেত্রে তিনি কিভাবে ভুল হতে পারে? তারা অবশ্যই ভুল করবে না। আমাদের যা প্রয়োজন বা প্রাপ্য তা আমরা পাই, কিন্তু আমরা যা চাই তা নয়।