55. দুষ্ট চক্র এবং গুণী চক্র

 

দুষ্ট চক্র এবং গুণী চক্র ঘটনাগুলির একটি ক্রম যেখানে একটি ঘটনা অন্য ঘটনার দিকে নিয়ে যায় এবং যথাক্রমে বিপর্যয় বা সুখে পরিণত হয়। সেভাবে বোঝা দরকার, আয়ের চেয়ে ব্যয় বেশি হলে মানুষ ধার-দেনার ফাঁদে পড়ে, তাহলে সেটা একটা দুষ্টচক্র। যদি ব্যয় আয়ের চেয়ে কম হয়, যার ফলে সঞ্চয় এবং সম্পদ সৃষ্টি হয়, তবে এটি একটি গুণী চক্র। শ্রীকৃষ্ণ 2.62 থেকে 2.64 শ্লোকে এই চক্রগুলির উল্লেখ করেছেন।

শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, “বিষয় চিন্তা করতে করতে মানুষের এই বিষয়ে আসক্তি জন্মায়, আসক্তি হতে কামনা উৎপন্ন হয় এবং কামনায় বাধা পড়লে ক্রোধের জন্ম হয়। ক্রোধ হাতে মূঢ়ভাব উৎপন্ন হয়, মূঢ়ভাব হতে স্মৃতিভ্ৰংশ হয়, স্মৃতিভ্ৰংশে বুদ্ধি নাশ হয় এবং বুদ্ধি নাশ হলে পতন হয়” (2.62- 2.63)। এটি অবক্ষয়ের একটি দুষ্ট চক্র।

অন্যদিকে শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, “কিন্তু যিনি অন্তঃকরণকে বশীভূত করেছেন, তিনি অনুরাগ ও বিদ্বেষবর্জিত বশীভূত ইন্দ্রিয়াদি সহযোগে বিষয়সমূহে বিচরণ করেও অন্তঃকরণের প্রসন্নতা লাভ করেন” (2.64)। এটি শান্তি ও আনন্দের একটি গুণী চক্র ছাড়া আর কিছুই নয়।

আমরা সবাই দৈনন্দিন জীবনে ইন্দ্রিয় বস্তুর মধ্যে বিচরণ করি। আমরা কিভাবে এই ইন্দ্রিয় বস্তুগুলির সাথে আচরণ করি তা আমাদের যাত্রার দিক নির্ধারণ করে।

গুণী চক্রের ক্ষেত্রে, একজন ব্যক্তি ইন্দ্রিয় বস্তুর প্রতি রাগ এবং বিদ্বেষ থেকে মুক্ত হয়ে যায়, যেখানে একটি দুষ্ট চক্রে একজন রাগ বা বিদ্বেষ প্রতি আসক্তি গড়ে তোলে। ঘৃণাকে ছেড়ে দিয়ে এই যাত্রা শুরু করা সহজ, বুঝতে পেরে যে এটি এক ধরণের বিষ যা শেষ পর্যন্ত আমাদের ক্ষতি করে। যখন ঘৃণা পরিত্যাগ করা হয়, তখন এর মেরু বিপরীত ‘রাগ’ও ত্যাগ করা হয়। এটি একটি সত্য এবং নিঃশর্ত ভালবাসার অবস্থা যেমন একটি ফুল সৌন্দর্য ও সুবাস ছড়ায়।

রাগ এবং বিদ্বেষের অনুপস্থিতি গীতায় একটি মৌলিক উপদেশ এবং শ্রীকৃষ্ণ আমাদেরকে সমস্ত প্রাণীর মধ্যে, সমস্ত প্রাণীকে নিজের মধ্যে দেখতে এবং অবশেষে শ্রীকৃষ্ণকে সর্বত্র দেখতে পরামর্শ দেন (6.29)। এই ঐক্য আমাদের ঘৃণা পরিত্যাগ করতে সাহায্য করবে এবং আমাদের সুখী করবে।