63. মিথ্যা এবং অহংকার

 

আমরা যদি কর্মের কর্তা না হই, তবে কর্তা কে? শ্রীকৃষ্ণ উত্তর দেন যে, কেউ কর্ম না করে এক মুহূর্তও থাকতে পারে না কারণ প্রকৃতির জন্মগত গুণাবলীর দ্বারা প্রত্যেকেই কাজ করতে বাধ্য হয় (3.5)।

তিনটি পারমাণবিক কণা, যথা ‘ইলেক্ট্রন’, ‘প্রোটন’ এবং ‘নিউট্রন’ সমগ্র ভৌত জগত গঠন করে। একইভাবে, তিনটি গুণ যেমন সত্ত্বগুণ, তমোগুণ এবং রজোগুণ আমাদের কাজ করতে অনুপ্রাণিত করে। এই অর্থে তিনিই প্রকৃত কর্তা।

শ্রীকৃষ্ণ আরও বলেন, “যে মূঢ়বুদ্ধি ব্যক্তি কর্মেন্দ্রিয়গুলিকে হঠকারিতাপূর্বক বাহিরে থেকে রুদ্ধ করে মনে মনে ইন্দ্রিয়গুলির বিষয়ে চিন্তা করে, তাকে মিথ্যাচারী বলা হয়” (3.6)।

আমরা পারিবারিক এবং সামাজিক উভয় স্তরেই ভাল আচরণের জন্য পুরস্কার এবং খারাপ আচরণের জন্য শাস্তির ব্যবস্থা দ্বারা লালিত ও শাসিত। এর ফলে একটি বিভক্ত ব্যক্তিত্ব তৈরি হয় যেখানে আমাদের অভ্যন্তরীণ এবং বাইরের জগতের মধ্যে কোন সমন্বয় নেই।

উদাহরণস্বরূপ, যখন কেউ আমাদের আঘাত করে, তখন আমরা ভাল আচরণ করার জন্য নিজেদেরকে সংযত করি, কিন্তু মন ঘৃণা, অনুশোচনা এবং অন্যায়ের অনুভূতিতে ভরে যায় যা নরকে বাস করার মতো।

শ্রীকৃষ্ণ কখনই দমন বা অসাড়তার পক্ষে নন, যাকে তিনি মিথ্যা বলেছেন। পরিবর্তে তারা সমত্ব অর্জনের জন্য অনুপ্রাণিত করেন, যেখানে প্রশংসা এবং সমালোচনাকে সমানভাবে বিবেচনা করা হয় এবং যেখানে দ্বৈততার অস্তিত্ব বন্ধ হয়ে যায়।

আসলে, এই নরকে কেউ বাস করতে চায় না, তবে খুব কম লোকই জানে কিভাবে এটি থেকে বেরিয়ে আসতে হয়। তাই শ্রীকৃষ্ণ অবিলম্বে অনাসক্ত হয়ে কর্মযোগে তাঁর কর্ম অঙ্গকে নিযুক্ত করার সমাধান দেন (3.7)।

অনাসক্তি হল সমাধান যা আসক্তি বা বিরক্তি নয়। এটি হল কর্তা প্রতি আসক্তি ছাড়াই কাজ করা, এই উপলব্ধি নিয়ে যে গুণগুলিই প্রকৃত কর্তা; কর্মের ফলাফলের প্রতি আসক্ত না হয়ে কাজ করা। এটি ইন্দ্রিয় বস্তু থেকে ইন্দ্রিয় (নিয়ন্ত্রক অংশ) পৃথক করা। অনাসক্তির সাথে সাথে, প্রকৃত ভালবাসা যা নিঃস্বার্থ উপস্থিত হয়।