65. নিঃস্বার্থ কর্ম সর্বোচ্চ ক্ষমতা রাখে

 

পৃথিবীতে জীবনের জন্য জল অপরিহার্য এবং শ্রীকৃষ্ণ নিঃস্বার্থ কর্ম ব্যাখ্যা করার জন্য বৃষ্টির উদাহরণ দিয়েছেন (3.14)। মূলত, বৃষ্টি একটি চক্রের অংশ যেখানে তাপের কারণে জল বাষ্পীভূত হয়, তারপরে মেঘ তৈরি হয়। সঠিক পরিস্থিতিতে, এটি বৃষ্টি হিসাবে ফিরে আসে।

এই প্রক্রিয়ার মধ্যে নিঃস্বার্থ কর্ম জড়িত এবং শ্রীকৃষ্ণ এগুলোকে যজ্ঞ বলেছেন। মহাসাগর জলকে বাষ্পে রূপান্তরিত করে মেঘ তৈরি করতে সাহায্য করে এবং মেঘগুলি বৃষ্টিতে পরিণত হওয়ার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করে। এই উভয় কাজই যজ্ঞের আকারে নিঃস্বার্থ কর্ম।

শ্রীকৃষ্ণ ইঙ্গিত করেন যে যজ্ঞের নিঃস্বার্থ কাজ সর্বোচ্চ বাস্তবতা বা সর্বোচ্চ ক্ষমতার অধিকারী (3.15)। প্রারম্ভে, এই শক্তি ব্যবহার করে, ঈশ্বর মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন (3.10) এবং প্রত্যেককে নিজেদের চালিত করার জন্য এটি ব্যবহার করার পরামর্শ দিয়েছেন (3.11)। এটি যজ্ঞের নিঃস্বার্থ কর্মের মাধ্যমে নিজেকে পরম বাস্তবতার সাথে সারিবদ্ধ করা এবং এর শক্তিকে কাজে লাগানো ছাড়া আর কিছুই নয়।

বৃষ্টির এই আন্তঃসংযুক্ত প্রক্রিয়ায়, মেঘ যদি গর্বিত হয় এবং জল সঞ্চয় করা শুরু করে তবে চক্রটি ভেঙে যাবে। শ্রীকৃষ্ণ এই ধরনের সংগ্রহকারীদের চোর বলেছেন যারা এই চক্রগুলিকে বিরক্ত করে (3.12)। অন্যদিকে, বৃষ্টির নিঃস্বার্থ ক্রিয়া চলতে থাকলে, মেঘ তৈরি হতে থাকে। শ্রীকৃষ্ণ এই চক্রের অংশগ্রহণকারীদের জন্য 'দেব' শব্দটি ব্যবহার করেছেন যারা একে অপরকে সাহায্য করে চলেছেন (3.11)।

এই নিঃস্বার্থ কাজগুলি অনেক কিছু ফিরিয়ে দেয়, যেমন সমুদ্রে বৃষ্টি থেকে জল ফিরে আসে। তাই সংগ্রহ করার পরিবর্তে, একজনকে এই চক্রে অংশগ্রহণ করা উচিত এবং এটি আমাদের সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত করবে কারণ সংগ্রহ করা আসল পাপ (3.13)।

শ্রীকৃষ্ণ সতর্ক করেছেন যে স্বার্থপর কর্ম আমাদের কর্মের বন্ধনে আবদ্ধ করে এবং যজ্ঞের মত বিচ্ছিন্নতার (অনাসক্তির) সাথে কাজ করার পরামর্শ দেন (3.9)।

এই পৃথিবী আন্তঃসংযুক্ততা এবং পরস্পর নির্ভরতার উপর নির্ভর করে যেখানে প্রতিটি সত্তা এক বা অন্য চক্রের অংশ; কিছু বা কারো উপর নির্ভরশীল। যেন আমাদের একটি অংশ অন্যদের মধ্যে বিদ্যমান এবং অন্যদের একটি অংশ আমাদের মধ্যে বিদ্যমান।