78. ইচ্ছার শক্তি

 

কামনায় পূর্ণ তুলসীদাস তার সদ্য বিবাহিতা স্ত্রীর সাথে দেখা করতে উদগ্রীব ছিলেন। সে রাতে একটি মৃতদেহকে লগি বলে ভুল করে নদী পার হয়; প্রাচীর বেয়ে ওঠার জন্য একটি সাপকে দড়ি হিসাবে ব্যবহার করেছিল, শুধুমাত্র স্ত্রীর কাছ থেকে একটি তিরস্কার শোনার জন্য যে ভগবান রামের একই আবেগ থাকলে তাদের ভাল হবে। তাঁর স্ত্রী বললেন, আমার এই হাড়-মাংসের শরীরকে যতটা ভালোবাসেন, শ্রীরাম নামের প্রতি যদি তোমার এতটুকু ভালবাসা থাকত, তবে তুমি বহু আগেই এই জীবনের নৌকা পার হতে পারতে। সেই মুহূর্তেই তিনি রূপান্তরিত হয়েছিলেন এবং শ্রদ্ধেয় ‘রাম চরিত মানস’-এর রচয়িতা হন। তুলসীদাসের গল্প আমাদের ইন্দ্রিয়গুলিকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করে ইচ্ছাকে ধ্বংস করার জন্য শ্রীকৃষ্ণের পরামর্শকে আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করে (3.41)।

ইচ্ছার দুটি দিক রয়েছে - প্রথমটি হল সাহস, সংকল্প এবং আবেগের শক্তি যা আমাদের মধ্যে উদ্ভূত হয় এবং দ্বিতীয়টি তার দিকনির্দেশনা। যখন এই শক্তি বাইরের দিকে প্রবাহিত হয়, তখন ইন্দ্রিয়সুখ ও সম্পদের তাড়নায় তা ধ্বংস হয়ে যায়। যখন শ্রীকৃষ্ণ আমাদের ইচ্ছাগুলিকে ধ্বংস করতে বলেন, তিনি চান না যে আমরা এই শক্তিকে ধ্বংস করি, কিন্তু আমরা তুলসীদাসের মতো এটিকে ভিতরের দিকে পরিচালিত করতে চান। এই শক্তি দুঃসাহসিক আধ্যাত্মিক যাত্রার জন্য অপরিহার্য, ঠিক যেমন একটি উপগ্রহ প্রাথমিকভাবে কক্ষপথে পৌঁছানোর জন্য তার শক্তিশালী রকেট থেকে শক্তির প্রয়োজন হয়। যখন কেউ চিরন্তন অবস্থায় পৌঁছে যায়, তখন শক্তি এবং দিক উভয়ই অর্থহীন হয়ে পড়ে।

শ্রীকৃষ্ণ আমাদের ইন্দ্রিয়গুলিকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করার পরামর্শ দেন যাতে আমাদের শক্তিগুলিকে অভ্যন্তরীণ দিকে পরিচালিত করতে সহায়তা করে। তিনি আমাদের সাহায্য করার জন্য একটি শ্রেণিবিন্যাস বর্ণনা করেছেন (3.42)। যেহেতু সমগ্রটি তার অংশগুলির যোগফলের চেয়ে বড়, তাই সমস্ত ইন্দ্রিয়ের সমষ্টি যে মনটি ইন্দ্রিয়ের থেকেও উচ্চতর। এমনকি মন যুদ্ধ বা পলায়নের প্রতিক্রিয়ার মধ্যে সীমাবদ্ধ, যা পশুবাদী অস্তিত্বের জন্য যথেষ্ট। তবে বুদ্ধি আমাদেরকে পশুদের থেকে আলাদা করতে এর চেয়েও এগিয়ে যায় এবং তাই মনের চেয়েও উচ্চতর। শ্রীকৃষ্ণ আরও বলেছেন যে আত্মা বুদ্ধির চেয়ে উচ্চতর (3.43) এবং আমাদের পরামর্শ দেন যে এটিকে ব্যবহার করে ইচ্ছার শত্রুকে ধ্বংস করতে, যা মন বা বুদ্ধি দ্বারা জয় করা কঠিন।