6. উদ্দেশ্য চিহ্নিত করা
শ্রীমদভগবদগীতা
অভ্যন্তরীণ জগতে সমত্ব ও সমন্বয় বজায় রাখার বিষয়ে এবং আইন বহির্বিশ্বে
ব্যবস্থাপনা বজায় রাখার বিষয়ে। যেকোনো কাজের দুটি অংশ থাকে, একটি হলো উদ্দেশ্য এবং অন্যটি হলো বাস্তবায়ন। আইনের পরিভাষায়, অপরাধের প্রসঙ্গে তাদেরকে
ল্যাটিন ভাষায় যথাক্রমে ‘মেন্স রিয়স’ এবং ‘অ্যাক্টাস রিয়স’ বলা
হয়।
উদাহরণস্বরূপ, একজন সার্জন এবং একজন
খুনি উভয়েই ছুরি ব্যবহার করেন। সার্জনের উদ্দেশ্য ব্যক্তির জীবন বাঁচানো বা নিরাময় করা, কিন্তু হত্যাকারীর
উদ্দেশ্য ক্ষতি করা বা হত্যা করা। উভয় অবস্থাতেই মৃত্যু ঘটতে পারে, কিন্তু উদ্দেশ্য সম্পূর্ণ বিপরীত।
আইন পরিস্থিতিগত যেখানে শ্রীমদভগবদগীতা
চিরন্তন। রাস্তার বাম দিকে গাড়ি
চালানো এক দেশে বৈধ এবং অন্য দেশে অপরাধ হতে পারে। আইন পরিস্থিতিকে সঠিক বা ভুলের মধ্যে ভাগ করে, কিন্তু জীবনে অনেক
সন্দেহজনক পরিস্থিতি রয়েছে।
যতক্ষণ পর্যন্ত কেউ
ট্যাক্স প্রদান করে (অ্যাক্টাস রিয়স), ততক্ষণ আইন তা আনন্দ বা বেদনা দিয়ে করা হয়েছে কিনা (মেন্স
রিয়স) তা বিবেচনা করে না। যতক্ষণ পর্যন্ত দেশবাসী আইনের নির্ধারিত মানের মধ্যে বাস
করে ততক্ষণ আইন কোনো ব্যবস্থা নেয় না। কেউ অপরাধ করার কথা ভাবলে আইন তাকে আটকাবে না, কিন্তু গীতা বলেছেন এই
চিন্তারও অবসান হওয়া উচিত।
গাছ যখন তরুণ হয়, তখনই বাঁকানো যায়। গীতায় বলা হয়েছে, কর্মের নিয়ত করার সময় কর্ম সম্পর্কে সচেতন হন। একবার উদ্দেশ্য কার্যকর করা হয়, এটির উপর আমাদের কোন
নিয়ন্ত্রণ থাকে না।
যদিও আইনের ধ্যান হয়
নিষ্পাদনের উপর, সমসাময়িক
নৈতিক সাহিত্য আমাদেরকে ভালো উদ্দেশ্য রাখতে উৎসাহিত করে। তাই গীতা আমাদের
উদ্দেশ্যের বাইরে যেতে সাহায্য করে। উদ্দেশ্য ভালো হোক বা
মন্দ হোক না কেন, যখন
তা সফল হয়, তখন অহংকার
বাড়তে থাকে, আর
ব্যর্থ হলে তা ভেতর থেকে লাভার রূপ নেয় এবং দুর্বল মুহূর্তে বিস্ফোরিত হয়। এর মানে হল যে উভয় পরিস্থিতিই
আমাদের নিজেদের থেকে দূরে নিয়ে যায়।
শুধুমাত্র আমাদের উদ্দেশ্য
সম্পর্কে সচেতনতা এবং পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে আমরা তাদের কাটিয়ে উঠতে পারি এবং
অন্তরাত্মার কাছে পৌঁছাতে পারি।
Comments
Post a Comment