95. পাপের সাগরের জন্য জ্ঞানের নৌকা

 

কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের সময় অর্জুনের দুঃখের কারণ তার মনে হয়েছিল যে সে পাপ করছে। তিনি মনে করেন যে একজন শিক্ষক, আত্মীয়স্বজন এবং বন্ধুদের বধ করা একটি পাপ ছাড়া কিছুই নয় (1.36) এবং আমাদের এই ধরনের পাপ কাজ থেকে বিরত থাকা উচিত (1.38)। রাজ্যের লোভে তিনি এবং তার ভাইয়েরা তাদের নিজের ভাইদের হত্যা করার প্রস্তুতি নিচ্ছেন এই কারণে তিনি আরও বেশি উদ্বিগ্ন (1.45)। অর্জুনের এই ভ্রম দূর করতে শ্রীকৃষ্ণ বারবার অর্জুনের কাছে পাপের কথা বলেন।

শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, “তুমি সমস্ত পাপীর থেকেও অধিক পাপী হও তা হলেও তুমি জ্ঞানরূপ নৌকার সাহায্যে  নিঃসন্দেহে সমগ্র পাপসাগর উত্তীর্ন হয়ে যাবে"  (4.36)। জ্বলন্ত শিখা যেমন কাঠকে গ্রাস করে, তেমনি জ্ঞানের আগুন সমস্ত কর্মকে গ্রাস করে (4.37)।

শ্রীকৃষ্ণের কাছে পাপ হল অন্ধকারের মত, যা জ্ঞান ও সচেতনতার আলো দ্বারা দূর হয়। অন্ধকার দীর্ঘকাল ধরে থাকতে পারে বা ঘন অন্ধকার থাকতে পারে, কিন্তু আলো তাৎক্ষণিকভাবে তা দূর করে দেয়।

যাইহোক, এটি ধর্মীয় শিক্ষার বিপরীত যা কিছু কর্ম এবং চিন্তাভাবনাকে পাপ হিসাবে চিহ্নিত করে। আমাদের দুঃখের মেরুত্বের জন্য তিনি সেই পাপকে দায়ী করেন। সকল ধর্মই পাপ থেকে মুক্তি পেয়ে সুখ লাভের জন্য বিভিন্ন অভ্যাস এবং আচার-অনুষ্ঠান করে। পাপ সরল বা গভীর তা অনুসারে আচারের পরিমাণ এবং গুণমান পরিবর্তিত হয়। দীর্ঘ সময় ধরে এই পাপ সংঘটিত হলে আরও অনুতাপ ও অনুশোচনার প্রয়োজন হয়।

কিন্তু পাপের দৈর্ঘ্য এবং গভীরতা শ্রীকৃষ্ণের কাছে কোন ব্যাপার না। একজনকে কেবল 'সেই' জানতে হবে যার দ্বারা আমরা সমস্ত প্রাণীর সাথে ঈশ্বরকে নিজের মধ্যে দেখতে পারি (4.35)।

ধর্মগুলি আমাদের পাপ করার অপরাধে উন্নতি করে, যখন আধ্যাত্মিকতা কৃতজ্ঞতা এবং সচেতনতা সম্পর্কে যে পাপ এবং পুণ্য একই ঐক্যের অংশ।